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清流非遗连环画系列之—《欧阳真仙信俗》
来源:清流县文体和旅游局 发表时间:2024-03-06 浏览次数:598
欧阳真仙,清流县龙津镇下窠村人,名世清,号大一,生于唐戊戌年(938)七月十五日。传说,世清出生之际,原本黑暗的天空,突然露出五色光芒,缤纷灿烂。产房被一阵奇异的香气笼罩,隐约有笙管之音从云间传来,整个世界一片清平安宁,所以给这个小男孩取名世清。


欧阳真仙少年时,仙赋异禀、知仁明义;修行时,饱经劫难、笃定信念;得道时 ,乐善好施、解困济众;显圣驱邪时,天助神力、坚毅智慧。他的修行轨迹,反映客家民间对诚信、友爱、互助、慈善、正义的,乡村民风的向往;传递客家族群,对人定胜天、风调雨顺、五谷丰登、长寿民安的祈盼。



据《清流县志 仙释》载:“ 欧阳仙,坊郭里人。结庐于丰山顺真道院,养真修炼,后坐化。乡人祀之,极灵感,水旱疾疫,有司及乡人引之,随车雨而能动风雷。”可见,欧阳真仙的塑造、信仰、传播,在民间有着其极厚重的土壤。



相传欧阳世清在大丰山修炼,他的毅力让吕洞宾感动,送了他一颗仙桃,吃下去就能羽化成仙。世清连忙吃下仙桃,端坐在洞内等待仙化。正好这天,世清的姐姐上山来寻他。见他双眉紧蹙,满脸是汗。就上前用围裙帮他擦汗。可是姐的围裙上沾了腥荤,若用来擦脸,仙化就会立即停止。



天上众神十分焦急,雷公神忍不住一个霹雳砸向大丰山。世清挺身护住了姐姐,姐姐没被雷击中,但世清却被雷电烧得满脸通红。姐姐心疼地看着弟弟的脸,由红变黑仙化而去。村民感念世清生前,为民做了许多好事,就在他仙化的地方建了一座宫庙,并根据他最后的模样,雕塑了一尊黑脸的神像,供信众四时朝拜。



欧阳真仙是,真人演化的祖先神和地方神明,在清流、永安、连城、宁化、沙县、三元、梅列、龙岩等地,都有很多关于他的故事流传。像这些融合于民间信俗活动中的传说故事,折射出中华民族优秀传统文化,所蕴含的精神力量。



每逢农历七月十五,欧阳真仙诞辰,在欧阳真仙信仰的,分布地区的宫庙都会举办规模、时间不一的祭祀、进香、巡境等活动。在当地的其他庙会,也或多或少与,欧阳真仙信俗关系密切,庙会在 “游神 ”时,欧阳真仙也常陪伴左右。



对欧阳真仙的崇拜,源于落后农耕文化时期,人们对大自然的未知和疫疾的恐惧,转而求助。神仙救困济弱、驱瘟治病、祈雨求阳、消灾除厄等超能力,希冀通过对其膜拜祈求,而实现内心安宁。



后来,连城沈氏家族在丰山建祖坟、祖祠和庙宇,他们巧妙借助当地真人欧阳真仙的影响力,通过祭祖向真仙信徒开放宫庙。在维护并提升,其家族社会地位的同时,将欧阳真仙的信仰推向一个全新高度。



欧阳真仙民间信俗文化传承,无论从文化内核还是文化形式,都演变为一种民间对和谐、向善、互助、正义的社会秩序的向往。演变为一种心系故土、萦念家园的情愫。成为一份独一无二的,非物质文化遗产。欧阳真仙民间信俗,于2019年2月入选,福建省第六批非物质文化遗产代表性项目名录,成为民间信俗文化中一笔巨大的精神财富。